Sedutan Kertas Kerja : Percerdasan dan Intelektualisasi Belia Bagi Menghadapi Ekstremisme

Oleh : JUFITRI BIN JOHA
Naib Presiden MBM

Pendahuluan:

Menurut Profesor Zainiy Uthman (2015), perbincangan tentang subjek Wasatiyyah atau dalam bahasa Inggerisnya ‘just balance’ adalah jawapan kepada kekeliruan pemikiran yang berlaku secara mendasar mutakhir ini. Pemikiran asli iaitu tasawwur atau pandangan hidup Islam sudah tercabut dan disalahtafsirkan oleh pihak-pihak yang jahil dan berkepentingan. Natijahnya, maka lahirlah fahaman-fahaman dan tindakan-tindakan ekstremisme sama ada ekstremisme agama, sosial mahupun politik.
Lebih memburukkan keadaan apabila ekstremisme itu disandarkan atas nama Islam yang terkenal dengan karakter Wasatiyyahnya sebagaimana yang termaktub dalam ayat 143 Surah al-Baqarah,



Wasatan dalam ayat di atas menurut Imam al-Baghawi ialah adlan wa khayyaran. Dalam konteks ini, aplikasi Wasatiyyah dalam akhlak di mana Sheikh Mahmud Shaltut menyebut bahawa berada di pertengahan antara ekstrem iaitu golongan pertama mengamalkan hidup bebas tanpa ikatan nilai-nilai murni, manakala golongan kedua pula rigid dan ketat dalam mengamalkan nilai-nilai murni (Abdullah,2015).

Gejala ekstremisme agama ini acapkali terkaitan dengan belia yang terkenal dengan semangat rebellious dan hamasah yang tidak dipimpin oleh hikmah sheikh dan para ilmuan mu’tabar sebagaimana yang diungkapkan oleh Sheikh Mohammad Abdul Razaq al-Tabtabae, Pengerusi Majlis Fatwa Kuwait “as-Sheikh yaqudu bil al-ra’yi wa as-Syabab bi al-hamasah”.

Justeru tidak hairanlah sebahagian besar daripada 12 nama yang tersenarai secara spesifik dalam Kertas Putih Ke Arah Menangani Ancaman Kumpulan UnIslamic State yang dibentangkan di Parlimen 26 November 2014 yang lepas merupakan belia di antara lingkungan umur 20-35 tahun. Jika dikaji latar belakang belia yang terlibat ini maka didapati mereka tidak mempunyai latar belakang pendidikan formal agama dan ini turut disahkan oleh pegawai penyiasat PDRM Supt. Mohd Zaini Akhir. Inilah juga yang menjadi keprihatinan pembimbing kebangkitan Islam umat Profesor Yusuf al-Qardhawi yang sentiasa menasihati golongan belia dalam arus gelora kebangkitan Islam supaya berhati-hati agar tidak tersungkur dalam perjuangannya (Rumaizuddin, 2012) atau meminjam istilah Peguam Zabidi Mohamad tersungkur di pintu syurga.

Ekstremisme agama juga bukan hanya golongan belia yang cenderung jauh ke kanan namun juga yang cenderung jauh ke kiri yang mana mereka terlibat dalam menganuti dan mempromosikan fahaman liberalisme dan pluralisme agama. Dr. Farid Shahran, Felo IKIM pernah menegaskan bahawa, masyarakat terkadang hanya menganggap yang terlibat dalam kegiatan terrorisme sahaja esktrem namun yang terlibat dalam fahaman liberalisme dan pluralisme agama juga merupakan suatu bentuk ekstremisme juga. Namun istilah liberalisme dan pluralisme agama harus dikupas dan difahami dalam konteks sebenar kerana ia mempunya pelbagai maksud dan tafsiran termasuk yang positif dan negatif.